網上有人提問：“十方之世佛为什么说阿弥陀佛第一？佛与佛不是平等一样的吗？ ”
答曰：
佛佛平等，法法平等。“阿彌駝佛第一”這個說法是方便說，是針對我們娑婆世界眾生的根性來說的。我們生活在這個五浊惡世里，眾生根性低劣，要想脫離苦海求得解脫幾乎不可能。世尊釋迦牟尼佛悲憫眾生，特地向我輩眾生介紹阿彌駝佛和西方極樂世界，苦口婆心地講解只要一心系念阿彌駝佛的名號，臨命終時便可帶業往生西方極樂世界。請你把《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《普賢行愿品》和《楞嚴經.大勢至清凈明誨》找來讀讀。
我們地球屬於娑婆世界，娑婆世界的教主毗盧遮那佛就是釋迦牟尼佛的法身佛，釋迦牟尼佛是應身佛，（釋迦牟尼佛的報身佛是盧舍那
佛）。我們唱誦“南無清淨法身毗盧遮那佛！”，“南無圓滿報身盧舍
那佛！”，“南無千百億化身釋迦牟尼佛！”。《梵網經》云：“周匝
千華上，復現千釋迦，一華百億國，一國一釋迦。”可見娑婆世界之浩
大無邊殊勝無比不可思議，我們凡夫障重，看不見娑婆世界與西方極樂
世界一樣是以黃金為地的七寶組成的世界。與西方極樂世界一樣的有常
寂光土、實報莊嚴土、方便有餘土和凡聖同居土。釋迦牟尼佛沒有把無
邊眾生留在他的身邊妙不可言的娑婆世界，而是把阿彌駝佛的西方極樂
世界推薦給眾生，一是因為西方極樂世界憑念一句佛號,憑佛的愿力接引
就能去。二是業沒有消帶著業也可以去，其它佛土則不能帶業往生。三
是因為娑婆世界還有我們地球這樣的五濁惡世，有六道輪回。而西方極
樂世界沒有六道輪回，沒有三惡道，永離生死，快樂無比。四是到了西
方極樂世界就永不退轉，一生成佛。
可見阿彌駝佛的西方極樂世界最適合我們這些根性低劣的地球眾生。
針對我們這種低微能力的地球人來說，西方極樂世界最容易去，一句
“阿彌陀佛”名號誰不會念，只要你想去願意去，一心系念“阿彌陀
佛”四個字就能去，殊勝得不可以用語言來形容，所以就有了“阿彌駝
佛第一”的說法。當然這只能是權且的方便說，不是真實意義的。真實
意義絕對平等，不可說不可說......啊！
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引用中和道人 / 2009-11-13 18:49:54
