摘要:   今在电视探索节目中，将“武术起源”，归于原始人与动物格斗的发明。可见，现代科学探索思路，是进入了误区的盲区。在武术练功中称“走火入魔”的现象，在科学结论中称“武断”。长棍打倒短棍，科学；短棍打翻长棍，艺术！老虎吃武松...

摘要:   “什么是道？”。道士答曰：“非常道、非常名。”见我失望，告诉我他小时听道时记住的一句：        “鱼在水中不知水，人在道中不知道；鱼无水必死，人无道则亡。”我听后，大吃一惊，“这道是...

摘要:   上世纪七八十年代，是西方学者以现代文明的骄傲，审视了全球人类社会的发展议论集中的时期。其中有一则文：“人类自用电以来突然聪明起来，尤其是二战以后更是觉醒了。”这一反思并未引起热论，人人都关心现在自己的时代事物，哪...

摘要:   【通论】什么是文化？文化如“道”无处不在，属于人文之道。“文以见道、以文见道”是“唐经学”的“儒释道”认识论与方法论。当礼仪之邦中国的古今时代差异最大化时，有人问“中国还是礼仪之邦吗？”或“文化有什么用？”时...

摘要:   当今文化振兴，是以文化产业的冲动为先导，以期为文化发展积累资金和展开普及。殊不知，“以文养文，以乐促文”的文化产业口号，已成一个误导。它应是现代版本的“文艺振兴”！这一过程应警惕之前的“以警养案，以药养医，以自费办...

摘要:   物理，物已是造化者，理是物的形而上成因。当今将物理与化学又分“力学”、“质学”，已是因果不分，杂乱无章。文科理科又分，文不能用数，理以数学方程又不能告明。学科之细分，以至于谁都不懂谁，将公式私有化而成自己的暗号。以...

摘要:   什么是汉学？是一个课题。现代有据例理之文献，都是汉文学，民族也随之称“汉族”。汉学之称，起于新儒学时期的东西方对汉代确立的“天人感应”与唐代完成的“天人合一”学术思维的天地人统一文化工程及其“自圆其说”的体系...

摘要:   古代认识论即哲学，方法论即科学。乃是一门糅“哲学与科学”、合“文理与数理”为一体之功夫，能将“生化成变”格式化，能将生成因果格局程序化，即格物；格出合格之理与及格之法，则需为人知。如人无知，则格物亦毫无意义。所以现...

摘要:   中华经史与中国文化史，是二个上下平行者。上为高尚道德标准理论，下准天下邦国家人分格高低。现代学者有发现，中国的文化很高，民俗却很低下。这就是文“化”所化及程度过程，因中华经史道理，以“化成天下”为限，非一人一国一时...

摘要:   什么是阴阳？没弄清楚自然二元存在及其本质，对宇宙中的物质则有什么正反物质的拆解。当将一正一反物质再拆解，则有四正反物质，又拆解又8又64正反，……玄之又玄，何时了了？当今大多数人对《易经》的进制都有所知道，但不明其所表...

摘要:   道，分自然之道和圣人之道。史有道家身学，儒家人学，还有心道佛学。自汉文化以来，道尽为儒家与释家用。而道家之自然宇宙论，被道教之丹道方术和天神教化搅和。而今，科学探索的宇宙起源与宇宙模式、物理学的“第一推动力”设题...

摘要:   现提及“形而上学”，或一词或其二概念，都是经历了古希腊哲学到西方中世纪经学院，沿用至今者。在此所述之“形而上学”与“形而中学”与“形而下学”，乃是宇宙运行“形式”。它含括了“宇宙起源及起因辩证”，“第一推动力课...