“每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由”
宗教信仰自由不等于宗教活动可以不受任何约束。宗教界人士和信教群众首先是中华人民共和国的公民，要把国家和人民的根本利益放在首位，承担遵守宪法、法律、法规和政策的义务”。
《 摘自中央统战部我国宗教信仰自由政策的基本内容 》
如今人气最旺的地方一定是庙宇，名刹了。大凡节假日，周末，更不要说年初一，十五什么的了。深圳仙湖植物园内的“弘法寺”就是这样，祥云初开时，在洪亮的晨钟声中，山门开启，善男性女们，有钱的开着奔驰、宝马、凯迪拉克等豪华轿车把本不大的停车场塞得满上加满，连周边的马路边也是叠满了座驾。如果用“水泄不通”来形容丝毫也不过分也。大众乘坐的公交车被无奈地堵得远远的，根本无法进站停靠，于是苦了一些没钱的打工一族和年迈的公公、婆婆需要蹒蹒跚跚沿着崎岖的山间小道登上大雄宝殿。人群如同潮水一般涌入进去争烧头柱香。
但我总以为在数以万计的信徒、香客里面，不一定个个都是“慈悲为怀，普渡众生”的佛门弟子。别看他（她）们个个提着放生蓝，个个都是双手合掌，三跪九磕首，但心态绝对是不一样的。
普通的百姓心地还是简单的，只是希望菩萨保佑国泰民安、风调雨顺、房价、物价低一点能过上平安祥和的好日子就可以了。但有些人的心态就不一定是和普通百姓一样的了。他（她）们开着数百万的豪华轿车，载着天价的宠物犬，招摇过市、霸气十足地也来到了这块佛门净地干什么呢？当然其中不泛贪官污吏者，巧取豪夺者、为富不仁者等等。在这些人中间不少人还头戴“共产党员”的桂冠。有关文章指出：“我国的一些地区的基层党员，生活在较浓厚的宗教文化氛围中， 其思想直接受到宗教的影响，基层一部分党员对政治信仰和宗教信仰认识模糊，有些理想信念动摇，慢慢加入到信教群众的行列，出现“双重信仰”问题。一些地方有的共产党员热衷于参加宗教活动，个别共产党员甚至认为，宗教信仰自由，是宪法赋予每个公民的民主权利，公民信教还是不信教，公民有选择的自由，共产党员也是公民，也应该有信仰宗教的自由。同时，近些年来，随着社会封建迷信沉渣泛起，个别“官员”参与迷信活动的现象也屡屡发生。一些党员干部，甚至是中高级领导干部，不信马列信宗教、不信科学信鬼神。他们烧香叩头，以祈福镶灾；求签问卦，以预测仕途；做决策请“大师”当顾问，用人时以“八字”做参考；出门要选“黄道吉日”，办事须择“吉祥数字”；门外立菩萨，室内设佛堂；念金刚经，喝信息茶,凡此种种，不一而足。认真剖析治理这一社会现象，不但足整个社会反对伪科+学和封建迷信的重要组成部分，而且是当前正在开展的共产党员保持先进性的一个不容忽视的方面”。
因此如果作为一个在党旗面前宣过誓为共产主义奋斗终生和用特殊材料制成的共产党员去烧香拜佛显然是心灵的扭曲，是违背党纪和信仰的。
在热衷于烧香，逢佛必拜的“富豪”中，有相当一部分人自己挥金如土却拖着员工的血汗钱不发的为富不仁者，有专唱高调却侵吞民脂民膏的伪君子等等。那么他们是需要菩萨保佑什么呢。是不是在菩萨面前也企图用金钱来打动菩萨保佑他（她）们继续为非作歹呢？答案当然是不可能的。这些人只是鳄鱼的眼泪，善于伪装的狼外婆罢了。
“佛教的宗旨是“觉悟”，也就是“了解认识宇宙人生的真相”，一切生命皆有佛的性质，人人皆可作佛，佛是已觉悟的佛，一切生命是未觉悟的佛。想觉悟必须靠智慧，要发出智慧就必须持戒（杀、盗、淫、妄、酒）。基本的修行路线是戒、定、慧，即行“六波罗蜜”：布施、持戒、忍辱、禅定、般若（简说：智慧），从而彻悟宇宙人生真相，证得“无上正等正觉（阿耨多罗三藐三菩提）”。修定则多门，参禅打坐、诵经、持咒、念佛等等，但都以发心、持戒为基础”。
从佛教的基本宗旨看来那些贪官污吏，巧取豪夺者、为富不仁者等等他（她）们对佛的虔诚完全是口是心非的，完全是一钟做秀。他（她）们合掌跪在菩萨面前时是忏悔自己的罪过还是希望菩萨保佑他（们）能继续为非作歹。不得而知。
“反腐倡廉，警钟长鸣”随着党中央提出的科学发展观和构建和谐社会方针的深入人心，及加大反腐倡廉和打击的力度。企图利用烧香拜佛用善良的假象蒙蔽人们是更本行不通的。
佛家有“苦海无边，回头是岸”之语，是指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
我想那些那些贪官污吏，巧取豪夺者、为富不仁者，应该记住了吧。
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