普贤菩萨十大愿王的作用

普贤菩萨十大愿王的作用

摘自《普贤行愿品》讲话

邓慧心居士

『一者礼敬诸佛』，所谓低头一拜，罪灭河沙。这尚是花报，将来更可以得到尊重身体的果报。尊重身体就是再一生所得的报身，人人一见便自然生出恭敬尊重的心，喜欢接近你，信从你。尤其是弘扬佛法的人，若有这样的报身，度众生就容易多了。

『二者称赞如来』，称赞如来的好处，现在可以除恶口障。这是花报；将来更可以得无碍辩才的果报。

『三者广修供养』，广修供养所得的利益，现在可以减少根本烦恼的贪，心中不贪就可以消除许多因贪而生的苦恼。这是花报；将来更可以获得大的富贵。

『四者忏悔业障』，忏悔业障所得的利益，现在可以消除一切烦恼，这是花报；再一生的将来，所生的身体——正报，所住的世界、房屋，以及一切环境——依报，都是清净庄严。同时一切享受也无不丰裕，这是果报。

『五者随喜功德』，随喜功德所得的利益，现在可以除随烦恼之嫉妒障，这是花报；将来可以得『眷属的果报』。这眷属并不限于内亲，如为领袖的能得很多人的拥护，这也是眷属；又如出家人有很多的信徒皈依他，这些法侣也可称眷属。

『六者请转法轮』，请转法轮的利益，现在可以消除慢法障，慢法是以骄慢心来看轻佛法，既然看轻佛法，当然就不能接受佛法，不能接受佛法，就不能开智慧，这便是一种障碍，所以叫慢法障。去了慢法障，自然就会很虚心地接受佛法。佛法是教我们开智慧的，得一分的佛法，就开一分智慧。现在能得这样的利益，这是花报。

不但现在得消除慢法障的『花报』，将来还可以得『多闻智』的果报。多闻智的多闻，就是可以得到很多的机会去听闻佛法，『智』就是佛法一传入耳里就可以记得牢牢的，不会再忘掉的一种智力。既然有这样的机会，又有这样的智力，那么不用说，当然能够大大地开智慧，这是将来的果报。

『七者请佛住世』，请佛住世现在可以除生在佛前佛后之难，这是花报；将来还可以得福德智慧双足的果报。

『八者常随佛学』，常随佛学现在可以除堕落及退转之危险，这是花报；将来可以得成佛的果报。

『九者恒顺众生』，恒顺众生所得的利益，现在可以消除我执障，这是花报；而将来所得的果报，不管你作任何一件事，都能得很多人的拥护，说法的时候，也会有很多人来赞扬。

『十者普皆回向』，普皆回向所得的利益，现在所做的功德才不虚，不会散掉，这可以说是花报；那么将来就可以得到有愿必成的果报。

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