《钱塘江畔品“舍得”》

  应朋友之邀，有幸在十年之后又有了一次机会，来到了浙江海宁观看那蔚为壮观的钱塘潮涌。望着那汹涌澎湃的波涛：我感到了人的渺小。欣赏着水天一色的景致；我悟到了生命的珍贵。我真的很感叹那大自然的鬼斧神工和神奇魅力；能创造出如此壮观的自然美景。也真的很嫉妒钱塘江畔的莘莘子民；上苍能将这般如此瑰丽的景致毫不吝啬的馈赠给了他们。我想假如苏东坡在世，也一定会将那般“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的千古绝句奉献给这里而不是湖北的赤壁！真的很感激我那位颇有点心机的朋友，在观潮的同时还不忘带上了一瓶美酒，竟然还是一瓶“舍得”酒。不由得使我能够触景生情，感慨万千；在细酌美酒、静观胜景的同时还能品味着人生的“舍得”之道。其实在每一个人的生命历程中，都在不断的“舍”与“得”之间徘徊。“舍与得”，“得与舍”；不舍不得，不得不舍；小舍小得，大舍大得；何得何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不及。勇者必戾，智者必诈。世间万物、芸芸众生、无有完美。对立其长必有其短，对立其优点而必有缺陷，故万物皆在舍得之间。人世间的一切都没有固定的主人，也没有永远的归属。事物在取舍之间自有定数。是你的终归是你的，怎么也跑不掉；不是你的到底还不是你的，无论怎样巧取豪夺也没有用。任何事物既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，往往确是失去；而俗众都不想舍的时候，其实许多的东西早已离他而去。无论是历史还是现实之中，都有很多贪财、贪权、贪色之人，他们穷其一生的贪婪而到最后竟然都是一无所有，甚至连性命都丢掉了！《左传》曰“君以此始，则必以此终”就已经深刻的揭示了这个规律。而“舍得”看似简单，其实并不容易做到。“舍得”是什么？是一种领悟；是一种精神；是一种境界；是一种责任；是承担；是忍耐；是风度；是智慧；更是一种人生哲学。舍得舍得，先舍后得；舍在前而得在后。也就是说“舍”与“得”虽是反义却是事物的两个层面；是对立的统一；只有舍才能得。越王勾践舍弃了帝王的奢侈，而创造了“三千越兵可吞吴”的神话。司马迁舍弃了男人的尊严，而得到了《史记》的千古流传。陶渊明舍弃了“为五斗米而折腰”，才得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡。红岩的英烈们舍弃了年轻的生命，而得到了与青山同在的永恒。老年人经常对我们讲：他们在年轻时为了学业和事业而舍弃了家庭温暖、膝下承欢，男耕女织、儿女绕肩；而获得的是为子女、为后代开拓出一片云蒸霞蔚般的灿烂云天。每当回味起自己的奋斗历程，他们都会无悔的做出这样的结论：“这一生值了”！墨子说：贫穷的时候应显示出廉洁，富有的时候要表现出仁义。再有钱的人也不过是一日三餐、一床夜眠。而一个乞丐能将自己讨来的剩饭分给他的同伴，则更能彰显出了他的气量与情怀。“送人玫瑰，手留余香”只有在舍的同时，才能使人感受到得的愉悦；这就是人生的大彻大悟。舍与得就像水与火、天与地、阴与阳、夜与昼一样相生相克、相辅相成的存于天地、存于人生、存于心间、存于我们生活中的每一个角落。人生需要舍得；而舍得则能丰富人生。这就是我在钱塘观潮时的所想、所得与所悟，愿与朋友们共享！

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