漫谈“愁”

愁者，憂也，悲也；忧虑或忧伤之心情是也。因愁为心上之秋，故《礼乡饮酒义》曰：愁乃秋之言。《说文》则曰：愁者，秋声也。于是有“悲秋”之词：“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。    紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。”（晏殊 《清平乐》）

有秋就有春，于是有“春愁”之语：“乍暖还轻冷，风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。    楼头画角风吹醒，入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影”（张先 《青门引》）

古人春秋之愁盛行，今人似乎冬夏之憂发达。夏日炎炎特憂：因臭氧层破损，导致阳光不那么友好——紫外线超标，而引起皮肤病大增，……；冬天变暖既悲叹：难见“山舞银蛇，原驰蜡象”之壮观；又忧虑：极地冰山融化加快，致使陆地面积减少，而引起沿海城市遭难，…….。真是：春秋古愁多，冬夏新愁来。

如果说大自然的演变不可抗拒，那么来自心灵的忧愁理应随时间的推移而有所缓减吧。然而，似乎恰恰相反。而今，有的人愁思愁绪颇有发展，君不见三十男人立不起，愁！四十女人惑不少，愁！五十不知命何物，愁！六十耳顺顺不来，愁！。就个人来说，愁眉苦脸只会影响个人形象，愁肠百结或愁肠九转只能伤身害己；若以愁楚、愁城、愁闷、愁怀待人接物，则将破坏情趣情调，影响和谐；若愁云惨雾、愁红慘绿，则不仅破坏愉悦氛围，还会损伤天气天象、花草树木，不利于环保！甚至会损坏公、私财产，不利于安定大局！倘若一个家，一个民族，一个国家被“愁”雾笼罩，那将是何其大的憂情悲景，惆怅烦恼；若不及时应对，有时可能会有灭顶之灾！正所谓：古风送来“张三影”①，离愁春愁悲秋愁，一腔幽思泪千滴，几多怀旧寒泪流。

不过，面对“愁”的态度和心境历来就有消极与积极之别。观当今华夏，多数还是不愁温饱，无忧言谈受限的（“反弹琵琶者”除外）。故笑容满面者大有之，心宽体胖者亦不少。年轻人（30岁以下者）无忧无虑者大有人在，老年人（65岁以上者）安度晚年的队伍正在不断壮大发展。中青年适逢太平盛世，正可以踌躇满志，豪情满怀，乐观以待，一展宏愿，正是：天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。当然，天道酬勤，不学无术、好逸恶劳者无论何时何地都终将是“愁”云缠身，悲憂相伴。

其实，人在旅途，纵有不测风云之事、旦夕祸福之难，也无须乎愁眉不展，心存焦躁。因为，只要你知道解愁之法、化愁之道，便能跳出愁海，不为愁缠。解愁之法有三：其一是积极想方设法。如大学生画画救同窗之父。其一是该撒手时则撒手。由于烦恼皆因“愁”出头，心无憂，则无愁；因此，该断则断。其一是旧貌换新颜。即换一种活法。如换一种环境或者换一种心态。化愁之道只能是好好调节心态。这正是：无故寻愁自遭罪，有愁不解活受罪。

总而言之，祷祝各位好友：见愁不犯愁，有愁善待之！

注：①“张三影”： 宋尚书郎张先 善著词，有云“云破月来花弄影”，“帘压卷花影”，“堕飞絮无影”，世称诵之，谓之“张三影”。

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